"On dit usuellement : « l'un OU l'autre » ; ce qui induit qu'on ne peut pas être l'un et l'autre à la fois ; ainsi, si ALLAH ﷻ est L'Un, il ne peut pas être l'autre : s'Il est Un (Ahad), Il n'est pas autre.
 
"De fait, ALLAH ﷻ n'est pas autre (que toi, ou n'importe qui) ; et toi (ou n'importe qui) ne peux pas être autre que ALLAH ﷻ (nonobstant l'illusion de ton humanité, de ta « personnalité ») : pas d'altérité dans L'Unicité – لا إله إلا الله, il n'y a QUE ALLAH ﷻ..."